以“侗族大歌与南侗传统社会结构之关系”为视角，以大歌正式展演的“果卜冈”、“相度”和“为也”三种仪式为线索，可以窥知侗族大歌存有迄今尚未被学界澄清的“三对关系”：其一，大歌与南侗传统"亲属制度"间的关系；其二，大歌与南侗传统“地缘结构”间的关系；其三，大歌与南侗传统“民俗仪式体系”间的关系。透过上述讨论，可望一方面澄清侗族大歌在时间、空间和礼仪上的三种文化原则，另一方面由社会结构推演出中国多声部民歌研究的持续拓展空间。