邵储《古乐义》以周颐、张载、程颐乐学理论为依据，提出“古乐即理”的命题，以“和”的理念重构乐律、韶乐、韶舞。以“理”为尺度，邵氏摒弃一切“拘于尺度”之说，以“求诸声”为原则，通过试验得到黄钟“声气之元”；他对“三礼”的古乐记载、历代大乐之制做清理与批判，构造了“十二乐”体系，三终一成、九成一章的“全乐之式”，堂上、堂下乐仪制度，独创一总谱、三专谱的记谱法；他取《尚书》经文拟制《九德之歌》，以音韵学上的五音学说炮制乐曲，追求人声与乐声相和、堂上与堂下相和的“尽善尽美”境界；他以“理—气—数”为原则，用八风、五行、八卦、八音之说编创韶舞。该书是一部理学色彩浓厚的拟韶之作，是宋代以来乐学理学化的重要成果。