《辽史·乐志》中的“四旦”不是四宫吗?

中央音乐学院学报 ›› 2002 ›› Issue (1) : 75-77.

中央音乐学院学报 ›› 2002 ›› Issue (1) : 75-77.
疑义相析

《辽史·乐志》中的“四旦”不是四宫吗?

  • 孙新财
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Is the "Four Dan" in the Yuezhi of Liaoshi NOT the Same as the “Four Gong"?

  • SUN Xin-cai
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摘要

《辽史》中的“旦”与苏祇婆理论中的“旦”是同一个概念,其四旦就是何昌林的四纵均,都有“旦作七调”的原始定义。四声调是同均下的四宫(音阶)才是正确的。但《辽史》并未明载此四旦(声调)之本质,以是才并不能由此推究出二十八调之真相,自更不能据此推出二十八调是七宫四调或非七调四宫,因为七律调×四声调并非只有这两种可能。

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《辽史·乐志》中的“四旦”不是四宫吗?[J]. 中央音乐学院学报. 2002(1): 75-77
SUN Xin-cai. Is the "Four Dan" in the Yuezhi of Liaoshi NOT the Same as the “Four Gong"?[J]. Journal of Central Conservatory of Music. 2002(1): 75-77

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