对李贽“琴者心也”音乐美学思想的探究

王维

中央音乐学院学报 ›› 2006 ›› Issue (4) : 92-97.

中央音乐学院学报 ›› 2006 ›› Issue (4) : 92-97.
音乐美学

对李贽“琴者心也”音乐美学思想的探究

  • 王维
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An Investigation into Li Zhi's Musical Aesthetic Idea of “Qin Music Showes One's Heart"

  • WANG Wei
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摘要

晚明思想家、文学家李贽在其著作《焚书·琴赋》中提出了“琴者心也”的美学命题,这一命题对晚明及其后的古琴发展有着深远影响。许多学者认为“琴者心也”是对儒家礼乐思想的批判,是对“琴者禁也”思想的公然对抗。而笔者认为“琴者心也”命题的提出是在儒学转向(即心学的出现)基础上产生的,该命题是对“琴者禁也”命题的内在批判。所谓“内在”是指“琴者心也”并未裂变出儒学体系。李贽采用儒学自身提供的心学理论作为批判手段,批判目的在于修正和扩充儒学传统。这种内在批判本身也是儒学发展的一种内在需要。两个命题对于古琴美学的发展演变都起到了重要的作用。同时因为“琴者心也”命题的提出,使文人能够在古琴的演奏过程中找到属于自己的内在精神凭借,以此使古琴艺术步入了更加高雅化、文人化的境地。

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王维. 对李贽“琴者心也”音乐美学思想的探究[J]. 中央音乐学院学报. 2006(4): 92-97
WANG Wei. An Investigation into Li Zhi's Musical Aesthetic Idea of “Qin Music Showes One's Heart"[J]. Journal of Central Conservatory of Music. 2006(4): 92-97

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