中央音乐学院学报

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凌嘉穗, 萧梅

中央音乐学院学报. 2025, (3): 3-15.

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当前数据库的理论意义早已超越了传统档案学范畴，并在数据驱动下构成了全新的认知和知识生产范式。数据库结构与人文研究形成同构关系，甚至在一定层面上直接预设了研究路径。元数据与本体的关系时常决定了研究者提问的方式与范围，不同类型的音乐数据库更是反映出差异化的知识组织逻辑。论文通过对音乐数据库类型学建构的梳理，并以作者亲自参与的音乐数据库实践为基础，深入理解元数据与本体结构类型对知识组织内在逻辑的映射，进而展望“以数据库为方法”的民族音乐学数字人文研究景观。

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京剧音乐研究中“元数据”和“本体”的构建路径

石莹

中央音乐学院学报. 2025, (3): 16-31.

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“知识库”作为未来学术研究的核心基础设施，不仅为人文学者提供研究工具或平台，其建设同时也推动数字人文方法论体系的形成。当前在音乐学界，对于构建知识库的基本思路、整体流程、具体办法、人文研究与技术如何结合，特别是针对音乐学者的研究领域和场景、满足人文研究需求的知识库的理论建构以及实践尚在探索阶段。笔者基于博士阶段的实践与思考，提出在知识库建构中，以“元数据-本体”协同架构为核心的解决方案，通过构建兼具音乐学规范性与计算可操作性的知识模型，来破解传统研究模式中显性知识与隐性知识割裂、静态描述与动态阐释失衡的结构性矛盾，对京剧音乐知识进行更进一步的内部链接和技术赋能下的亲近识别，推动“数据驱动型”研究方法的运用，为研究者进行知识发现奠定基础。

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从田野到云端—“中国传统暨民族民间歌唱数据库”的学理定位与实践路径

朱腾蛟, 杨辰郅

中央音乐学院学报. 2025, (3): 32-50.

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“中国传统暨民族民间歌唱数据库”是以中国民间歌唱表演与唱法为核心建设的研究型知识库。该数据库整体采用“双库互联”架构，包含“曲目库”与“特殊唱法及习语库”两个子库，分别聚焦不同民族与地区的民间歌唱曲目与特殊唱法，及其地方性知识谱系的整理与分析。除满足基本的数据存储与高效检索需求外，数据平台还具备“多模态”资料动态展示、歌唱地理分布可视化、音频标记唱法类型等特色功能。论文从学理定位、元数据框架、数据平台功能与实施路径等方面，系统阐述该数据库的建设过程、设计特点与理论意义，并选取19个少数民族的52个颤音唱法样本进行数据分析，以展现数据库在跨文化音乐比较研究中的应用潜力。

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普米族与周边少数民族歌唱方法比较—基于“中国传统暨民族民间歌唱数据库”的个案研究

周珂

中央音乐学院学报. 2025, (3): 51-69.

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文章以“中国传统暨民族民间歌唱数据库”为分析工具，通过该库提供的“歌唱方法特征”“音乐形态特征”“唱词形态特征”“歌唱习俗与观念”“歌唱与社会文化语境”五个模块的结构性元数据，对普米族的民歌进行描写、分析以及较大数量的比较，发现分布于云南不同区域的普米族在歌唱方法上差异显著。文章进而将普米族置于滇西北多民族聚居的宏观背景下，通过对比其与周边少数民族在歌唱方法上的异同，探讨不同区域普米族在歌唱实践中的共性与差异性，并试图揭示其成因；从而证明不同区域普米族民歌唱法的异同不仅根植于自身独特的歌唱传统之中，也受民族迁徙、文化交流与融合等外部因素的影响，而后者对歌唱方法的影响更为显著。

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论新音乐“民族形式”话语的生成逻辑、思想内涵与历史效应

留生

中央音乐学院学报. 2025, (3): 70-83.

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“民族形式”不仅是从“左翼”文艺走向人民文艺进程中的核心话语和思想之维，更成为毛泽东思想引领之下建构新民主主义文化、探求中国新文化发展道路的实践课题。新音乐“民族形式”话语生成于全面抗战时期毛泽东对马克思主义中国化的理论建构，涵盖创造性、民族性和中国气派等丰富内涵。恰逢提倡文艺“民族形式”的关键历史节点，冼星海创作出《生产大合唱》《黄河大合唱》等作品；随后开展的民间音乐采风、研究与素材化提炼，以及以“新”字修饰的“新秧歌”“新歌剧”等延安文艺代表形式的诞生，则进一步印证了“民族形式”强大的历史效应。

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半音抑或变音：音乐理论著述中一个被误译和误用的术语

任达敏

中央音乐学院学报. 2025, (3): 84-102.

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西方音乐理论是通过音乐文献翻译而被传入中国的。半音和变音是西方重要的音乐理论术语，这两个术语所代表的概念并不复杂。但是，长久以来许多音乐学者常混淆半音和变音这两个术语在概念上的区别，其译作或著作中普遍错误地把变音译成或看成半音，或者把变音与半音混为一谈。出现这种现象的原因，从源头上看，是早期文献翻译中的术语误译所导致的。文章对日本和中国的译作中与chromatic一词有关联的汉译术语进行了梳理，以此为基础，也对国内学者的著述中误用的相关术语进行了梳理，并且对相关外文术语的正确翻译和运用提供了建议。

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潘德列茨基《广岛遇难者的挽歌》中的电子音乐思维解析

周晴雯

中央音乐学院学报. 2025, (3): 103-121.

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潘德列茨基的《广岛遇难者的挽歌》在声学乐器作品创作中呈现出电子音乐理念的深层渗透，反映出20世纪音乐语言跨媒介融合的创作趋势。文章从作曲家早年小提琴学习经历及他在20世纪50年代末至60年代初的电子音乐创作经历出发，对该作品的音高材料处理与音响形成特点做了探究，通过分析潘德列茨基在创作中对电子音乐用声音创作的理念、连续渐变的音响构造、剪切拼贴与粒子合成技术的模拟，以及由此生成的独特音响，揭示了他在使用声学乐器创作时，电子音乐所起的潜移默化的作用以及对传统创作观念和技术的改变。

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非对抗性的身体-声音惯习：大理传统祭仪中白族女性的社会能动性

杨烁

中央音乐学院学报. 2025, (3): 122-135.

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在白族社会中，女性成员构成传统祭仪的重要主体。论文以白族中老年女性构成的民间信仰组织莲池会为例，关注在大理本主信仰体系和传统祭仪场域等文化语境下根植于白族女性身体和声音行为中的能动性与情感联结，以强调身体和声音的视角对于探究民间信仰实践中女性参与的重要意义。通过分析莲池会的祭祀与拜经等活动，论文认为白族女性通过集体性的身体-声音惯习发挥着一种“非对抗能动性”。虽然这种能动性可能停留于、甚至复制父权结构的逻辑，但它同时创造了一种可持续的声音环境来保障白族民众与神灵之间的交流，并构建一个专属女性的空间，使她们在情感上紧密相连的同时得以修养德性，成为实现社群福祉的关键。

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士与声音之道——谈《士与乐：中国音乐思想及实践传统研究》

王次炤

中央音乐学院学报. 2025, (3): 136-139.

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“古谱寻声”——评《明清俗曲音乐文献辑要与译释》(全三卷)

傅利民

中央音乐学院学报. 2025, (3): 140-147.

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多维对话中的文化自觉与创作新境——记“传统·世界·未来：中国当代音乐创作发展之路学术研讨会”

黄扬辉

中央音乐学院学报. 2025, (3): 148-148.

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刊出日期：2025-08-26

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